“你这一次的收获委实惊人。”神书在他脑海感叹。
“我在剑界中遍观世间剑念，早已完成积累，此次蜕变不过是水到渠成。”
“寻道、见道、行道，这一步或可称之为入道。”
学武之初，当以寻到自身之道为目标。不断学习，精炼。
为“学”。
通过寻道而找到自身之道，便是见道。
是为“知”。
见道之后自然要求证，践行，摒弃错误，让己道更为准确，此为行道。
为“行”。
所以修行之路，是知行合一，失志不渝。
入道，则代表已经走通了这条道路，得入其门。
这四步，是一种开辟己道的正确方式。
而当世的绝剑境界、天剑境界、飞仙剑境，自古就已存在，记在于剑赋之上。慕应雄和无名只是这条路的继承者、成就者而非开拓者。
“大剑师”开创了这方世界的第一门剑法，这门剑法并非纯粹的剑招，而是一种以剑为念，以剑为道的修行法。
从此剑不再是一种兵器。
而是道。
他是以剑为念，以剑为道的第一人，自然也是这方世界剑道的开辟者。
天剑、绝剑、飞仙剑境，乃至世间所有的剑法境界都只是他这条剑道上的分支。
只不过天剑、绝剑、飞仙，是他这条剑道上最顶尖的三个境界。
唯有超出三界之外的剑道，才脱离了他开创的剑道。
如剑圣剑二十三，步惊云霸剑道，断浪火灭之剑。
不过，他们虽然领悟了超出三界之外的剑道，却远远无法和大剑师开创的剑道相提并论。
毕竟大剑师开创的是剑之大道。包罗天地万象，囊括无数种剑境，以剑演法，以剑演道。
剑圣等人之道，不过是一人之道，先天上就有一定差距。
虽说一人之道未必比剑之大道弱，但一人之道却不能普及众生，受益者寥寥。
此方世界原本只有一条以剑演道的剑之大道。
而林平之如今却开辟出了第二条，剑与道同的剑之大道。
我与剑同，剑与道同，剑我如一，便是道我如一。
以自身为剑，我意即为剑意，包罗天地万象，亦凌驾于天地万象。
这一条剑与道同的路，吸收了大剑师以剑演法，以剑演道的道理，在立意上还要胜出不少。
以剑演道，剑还在道之下，剑与道同，立意上将剑与道放在了同等的位置。
这方世界除了超出三界之外的剑道，走的路几乎都是大剑师以剑演法，以剑演道的路。
天剑之境，绝剑之境，飞仙剑境，乃至于无天剑境，便是这条路已知的最高成就。
林平之将己道推至入道之境，自身根本法也随之蜕变为准确阐述这条道的剑经。
这门剑经修行法，视自身为剑，炼一股无坚不摧无物不斩的锋芒剑力。
化自身之意为剑意，以此包罗天地万象，凌驾万法，世间所有的真意，剑意，只要能够看破，都能化入自身，御使出来。
但是剑道毕竟是极致之道。
剑之锋芒太盛，纯粹的血肉之躯难以长久承载，若无功体之道相持，寻常人修行，日日都要承受万剑穿身之痛，根本不可能坚持太久。
是以这门经文完美融合了功体体系，随着功体不断蜕变，会脱离血肉之躯，将自身炼成一柄至强之剑。
若是少了功体体系，又没有蜕变肉身之法，便只有天生神人，亦或天生地养体质超凡之辈能够习练。
数十年修行，历经六个世界，林平之终于一朝入道。
开创出了一门能够阐述自身之道的剑经根本法。
又借风云世界古往今来存在过的武学，蜕变出一门包罗万象，凌驾万法的——无限剑决。
自身道基之力虽未有多大进步，但一身战力却不可同日而语。
简而言之，往日他学的是法术，如今便是神通。
这时，林平之想起神书曾说他之前的体量，尚未臻至顶尖小千世界的体量。
再度蜕变，他又不免有些好奇自己如今的实力，在一个怎样的阶层？
“神书，我如今的体量在什么层次？在中千世界，大千世界算什么实力？”
神书沉默半晌，显化文字道：“这么说吧，与世界作比较的体量分化，应用于实力并不完全准确。”
“小千世界，中千世界，大千世界，是虚幻、存在真实、完全真实。她们是本质的差别，不能单纯用蕴含能量多寡去区分。有些小千世界甚至不比一座中千世界地域小，蕴含的能量也不比中千世界弱多少。所以你没有必要太在乎每一方世界的体量。”
“对于修行者而言，区分三类世界中修行者，实力差距的关键，其实是容纳的强者，和能够进步的境界。顶尖小千世界的极限能容纳初入仙境的实力。”
“顶尖中千世界能容纳高等仙境强者。”
“大千世界能支撑顶尖强者。”
“每一个世界的境界划分不同，所以也没有一个衡量的具体标准。”
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