第三十五章/阴阳谓道
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央火说道：“不错。伟大的十龙，熊宇真和褚羽两位所陈述的，就是我们这些凡类对天命和时轮的最中肯最本色的理解。这样的理解集中体现了此宇智慧对此宇的崇高伟大的尚美之悟。”
听完了这些话，十龙唏嘘感慨，说道：“真没想到，你们这些凡类对宇宙的理解已经如此深邃了。‘时乘龙以御天，命化理而行轮。天命与时轮做为一对最为复杂最为波澜无涯的矛盾，相纯相杂，相濡相染，既催生了宇宙间的无尽璀璨，又秩序着万千众有，起于大道，并最终归于大道。’如此这般的理解，已经叫十龙忍不住要击节称赞。难怪你们能够击败龙择代劳者，能够运使神亦对抗黑暗大罗和魔宇魔种的联合攻击。你们这些凡类的精神已经十分强健了。对了，十龙已经注意到，魔宇魔种刚刚逃离了此宇，而黑暗大罗也息神寂形，析华而去。你们这些凡类为此宇立下了巨大功劳，不仅找回了此宇的超越平衡，而且粉碎了一次劫宇邪谋，挽救了此宇的命运。就冲着你们的这些功劳，十龙应该给你们加分，给此宇加分。但是，十龙还像看看你们到底领悟到了多深。十龙有些间插的问题要询问你们，不知道你们愿意回答吗？”
央火说道：“我们愿意竭尽所能，回答十龙的问题。请问吧。”
十龙说道：“你们刚才阐述了你们这些凡类对天命的阶级的理解。虽然你们的阐述不够完全，但已经将你们对天命的阶级的理解阐述得很出彩了。事实就是如此，天命有诸多的阶级，这些阶级不仅体现在天命的物质性构成形式上，还体现在天命的精神性构成形式上。对于天命在精神性构成形式上的阶级层次，不知道你们这些凡类有没有理解到什么？”
央火说道：“伟大的十龙所指的是宇宙的慧阶吧？”
十龙欣然说道：“噢，慧阶？这个词语倒是很贴切。那么，说说你们这些凡类对慧阶的认识吧。”
离鸿说道：“我们晶鸿族曾经研究过此宇的慧阶问题。晶鸿们在穿越遥远无极的宇宙从事访学活动的时候都曾经留心考察每一个星区的基础性质，包括时空纹理、明暗质能对例、热力年轮、光磁世代、胀缩脉搏和慧阶，等等方面。上次在探究玄水的旅途中，我们五位晶鸿将自己所收集到的这些方面数据都标注在了电子星图上。
在我们现有的星图范围内，也就是整个灵郢元世，被我们的祖先粗略划分成了十八万五千四百七十二个星区，其中充斥着无数的大中小星系和星云、尘埃团，无数的恒星、行星、亚级行星，并分布着数不清的智慧物种和非智慧物种，另外还有尚未计量清楚的星系皱隙、暗质能汪洋和时空深渊，以及超出我们这些凡类所知的熄渊、魇淤、埃烬。在这样广袤无比的星际空间中存在着一个显眼的趋势。那就是，整个灵郢元世的慧阶指数呈现出由中央往外围的放射向衰减趋势。这是我们这些凡类对灵郢元世的慧阶状况的概观性认识。当然，慧阶指数这种概念，也只有在概观角度上才有意义。
不过，对于慧阶指数这种宇宙性常量，我一直有一种猜测，我猜测宇宙中各个区域的慧阶应该是有着天然的起伏的。换句话说，我认为宇宙中一些区域的慧阶指数较高，而另一些区域的慧阶指数较低。这样才符合事物的正态分布。我很想在那次探究玄水的行动中发现一个灵郢元世之外的繁华新世界，以验证我的猜测。只可惜，我们只是遇上了一颗死寂的芝漠星。”
听了这些话，十龙说道：“看来你们对慧阶这种宇宙精神的阶级也有了不少的理解。这位凡类所说的不错。诸宇十宙的任何一个膜宇宙之中，包括此宇之中的慧阶指数都是符合正态分布的。宇宙中一些区域的慧阶指数较高，而另一些区域的慧阶指数较低。你们只观察到了你们所在的元世的慧阶指数分布特征，那是因为你们没有探索到其他的元世。你们不能由此而对慧阶的常态产生偏误的理解。”
离鸿说道：“是。离鸿完全接受十龙的教诫。希望在未来，我们晶鸿族有机会继续探究玄水之所在，并发现更多的繁华元世，深入理解慧阶这种宇宙性的状态。”
十龙说道：“你们到现在都不知道此宇能不能通过龙择而幸存下来，却还怀着这么现实的期望，这着实令十龙惊异。你们这些凡类，怎么说呢，很好。下一个问题，天命有其形阶和慧阶，那时轮呢？你们认为时轮有没有它的阶级？”
央火说道：“有。我们称时间的阶级，或者说时轮的阶级为时阶。”
褚羽说道：“太一之瞬，绵延万古，有器仪之，名东皇钟。东皇钟是驱动宇内万化的宙力心跳，正二十面体的钟芯悬浮于钟体内部，其上有二十面时轮，演示着宇宙的二十阶时间之流，范围着宇宙之终始。
我们这些凡类从神器东皇钟那里得到了很多的启示。我们知道了时阶的存在，还知道了时阶一共有二十个阶级。我们人类还给这二十个时阶对应的时间概念分了不同的单位名称，分别是，极缈、普朗克秒、纳秒、微秒、毫秒、秒、分、时、天、年、世纪、万纪、运纪、世运、万运、会纪、世会、运会、元启、玄元。其中，极缈是一个不定极微单位，类似于数学意义上的无穷小；运纪相当于一亿年；元启相当于此宇天命之无量东皇寿；玄元是无量极宏单位，类似于无穷大。”
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