这条路要走很久很久，到了路的尽头便有一条叫忘川河的河，横在地府和六道轮回之所的中间，河水呈血黄色。
忘川河上有一座叫奈何桥的石桥，桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色，愈下层愈窄愈加凶险无比，生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。
河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，他们都是不愿意喝孟婆汤或者不愿意投胎转世的鬼魂跳下去的，呜呜咽咽，哭哭啼啼，甚是凄惨。
走下层的人就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。
奈何桥边有一块大青石，上面刻着三个血红的大字:
“三生石。”
三个大字上面还有一行字——“早登彼岸”，不用也知道是什么意思了。
这三生石可不是普通的一块大石头，传它记载着每个鬼魂的前世、今生和来世，前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，一切的一切，都重重地刻在了三生石上。
每一个经过三生石的鬼魂，都能够通过这块石头，看到自己的命运。
千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该聊债，该还的情，三生石前，一笔勾销。
穿过三生石，过了奈何桥，对岸有一个叫望乡台的土台，望乡台边有个叫孟婆亭的亭子，有个叫孟婆的人，在那里守候并递给每个经过的路人一碗孟婆汤，喝下孟婆汤让人忘了一牵
孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。
每个人都要走过奈何桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤。
其实这问也是白问，过了奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就进不了六道轮回，进不了六道轮回，就不得投生转世。
阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱……
孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，
只要喝了她的汤药，前世今生的宿怨便会忘得乾乾净净，来世重新为人。
牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。
过完奈何桥便可通往六个去处，即是进入六道轮回：
壤、修罗道、壤、畜生道（也叫旁生道）、恶鬼道，地狱道。
其中，人、阿修罗、壤属于上三道。
而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。
至于去哪个道，是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。
善业多的往往会被分配到上三道，
恶业多的往往被分配到下三道。
进入这六道之后，便会即可转世投胎，那么作为鬼魂，也就彻底结束了。
轮回转世分为十等。
头等人，成佛做主；二等人，官封侯门；三等人，朝郎驸马；四等人，文武大臣；五等人，荣华富贵；六等人，大街叫贫；七等人，投驴变马；叭人，走兽飞禽；九等人，下世猪狗；十等人，鱼鳖虾群。
…………
终于将邻家阿姨老师侃侃而谈了近三个时的内容给转述了出来了，各位，你听明白了吗？
不过我在这里还是要总结一下。
人死之后并不会直接成为鬼，而是地魂在经历了重重磨难，十几道关卡，由十殿阎王审判之后才可以成为真正的鬼魂。
而我们阳世活人所冲撞的鬼魂，就多数是这鬼界堡里的鬼魂，要么就是偷偷溜出去的，要么就是鬼界堡逢年过节的时候返回阳间之后没有回来的。
你想啊，即便是鬼界堡有再多的阴兵看守，阴间秩序如何的严谨，可是百密一疏啊，那么多鬼魂，总会有漏网之鱼，偷偷溜走返回阳间的，有冤的抱冤，有仇的报仇，有心愿未聊去再次实现。
当然还有极少数的是冲撞到了孤魂野鬼，这些孤魂野鬼都是惨遭横祸意外丢了性命的，因为阳寿未尽，无法进入地府，也没有阴差来勾魂，只能在阳间飘着，由于积怨太深，怨气化作了鬼气，渐渐成了鬼魂。
这些就是我们所碰到的鬼。
现在我们再来一个重要的问题：
阎罗王去哪里？
阴曹地府的一切，似乎都没有阎王爷什么事儿。
当我把这个问题抛出来后，邻家阿姨老师解释道：
“阴间是什么地方？
就是鬼待的地方
阴间的所有人，包括鬼魂，阴兵，阴差，甚至判官和十殿阎王，都是鬼魂。
可是阎王爷是什么身份？
阎王爷早已经不是鬼了，阎王爷很早之前就已经位列仙班，成了神仙了，所以，地府中的事务，只要不是什么翻覆地的大事，他是不会出面的。”
我们恍然大悟，原来如此。
不过邻家阿姨老师的话，又引出来了一个问题：
这个世界，真的有神仙吗？
不知道。
至于那从而降的祖师爷，我知道，决不是神仙。
鬼生结束。感谢打赏，感谢票票，感谢……
(本章完)
请大家记得我们的网站：乡村书屋(m.xcshuwu.com)茅山学院派更新速度全网最快。