宝钗扑蝶这样看起来跟小孩子喜欢的游戏一样，说明了宝钗是一个性格活泼，热爱生活，向往美好的女孩子，就像是黛玉一个人的时候，喜欢做的事情都是安静的——
譬如她是会一个人去葬花的，一个人弹琴写诗焚香等等，这些都是她会去做的事情，但是宝钗却是看着这满园的春色，忍不住的去追蝴蝶，这种完全出于小孩子的行为也真正的反应出了，她内心的世界跟平常所呈现出来的那种大姐姐一般的大度完全不同。
其实就是从古代人那种选择贤妻良母的角度来看，薛宝钗的确是比林黛玉更加的适合当好一个当家主母的身份。
毕竟她比其他人要大上两三岁的样子，在面对问题和事情上也会有着更加会做人的一面，这也是其他人，比如说黛玉就无法触及的地方。
但这并不能够否定黛玉在这些方面的能力，比如说她对待自己潇湘馆内的下人们就很好，而且管理的也很好，这潇湘馆内至少从未出现过什么不好的事情，就连王熙凤也这样认为，况且黛玉喜欢安静，她身边也没有什么杂七杂八的人存在。
通篇文章下来，大抵就是知道紫鹃和雪雁两个人跟着她而已，其它的可能有两个看夜的老嬷嬷，但是平日里都是不常见也不近身伺候的，外加上雪雁的年纪小，不会照顾人，都是紫鹃跟在黛玉身边进进出出。
而且最后紫鹃甚至亲自将黛玉的尸骨送回了苏州，那仿佛也是一走了之的结果，那也是一种主仆情深的结果。
其实过了这么多年后，通过红学家们的各种分析，已经提出了这后四十章的真实性，认为这是高鹗在后面续写的，而并非是曹公的本意，所以很多人也都就此提出了林黛玉最终有着另外一个不同的结果。
因为从前面的八十章来分析看，曹公的确是不会平白无故的提出一个人，而最终却没有了这个人物在文章中呃牵扯和用处，但是我们可以从最后的文章中看个清楚的是……
北静王水溶的出现，的确是一个突兀的存在，北静王之前跟荣国府和宁国府两边的人交好，而且也十分的欣赏贾宝玉，甚至还跟邀请贾宝玉去他的宅子里玩，更是互相赠送了许多的东西，就连贾宝玉最后拿着的那一盏灯也是北静王送的。
而且北静王原本是送了一对，贾宝玉将另一盏灯送给了林黛玉，这是贾宝玉最后可以跟林黛玉有着相同东西，且用来一起睹物思人的东西。
到了最终，贾宝玉跟史湘云在河边相遇的时候也是如此，他们俩一起提及到了林黛玉，提及到了林黛玉最后一次跟史湘云连诗作对的内容——
说真的，我们总是各种的想象林黛玉的好，林黛玉的美，林黛玉的多愁善感，但是我们从来都忽略了林黛玉身为一个诗人的才华，甚至也会就此而忽略了她为什么会如此多愁善感的原因。
是什么才会让一个年轻姑娘有着如此多愁善感的心态呢，而又是什么，才会让林黛玉这样一个明明有着向上的心，有着鲜活看透的智慧，却也有着葬花的行为呢？
试想一下，谁会在花朝节这样百花盛开，落英缤纷的时候，将地下的花瓣一点点的细心捡起来，然后放在袋子里，用土埋上？
这是是什么样的行为呢？
这是一种葬礼般的行为，一种对大自然的尊重，也是对生命的一种信仰，就像是那首歌中说得一样，今日我来葬花，可是明日谁来葬我？
其实这是林黛玉已经看透了生命的本质，甚至是看透了生活的本质的一种思想，在很多程度上，林黛玉的思想都要比周围的人更加的高，更加的深刻。
就像是到了文章中的后半部分一样，贾宝玉依旧是那个浑浑噩噩的贵族公子哥，而林黛玉却是已经学会了去放下姿态和清高孤傲的性格，而去跟薛宝钗真正的交流心意了。
那并非是一种违和的出现，而是一种成长，就像是我们小的时候会因为一两件无关紧要的事情跟身边的同学朋友发生矛盾一样，可是我们长大了之后呢？
只会对这样的事情感到可笑，甚至都不会去真正的在意，我们也会就此学着去面对自己心中不喜欢的人，也能够同样露出违和的笑容以及做一些面上过得去的事情而已。
然而我们最终将这种面对生活的一种妥协当成了一种成长的证明，我们不再是当年那个懵懂未知的小女孩，我们无法将心中不喜欢的东西就此完全的切除，我们是要学会跟这些不喜欢的东西保持一个平稳的维持状态。
要说这是一种成长，倒不如说这是一种妥协，唯有真正的将这些事情都妥协到了一种平衡的状态下时，我们才会就此明白了其中真正存在的某种意义。
并非是我们就要从这里面获得什么，而是我们从这些事情中付出了什么，我们到底是怎样去理解这个世界而又怎样去看待这周围的一切的？
生活的本质下面又是什么，当我们的思想有着一种朝前的进步时，身边的人又会怎样的去理解和看待，我们在成长的过程中也并非是完全需要身边的人的帮助，有时候我们自己也会忽然间的有所理解了。
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