很快，巢国公族入宫献宝的消息在曲阜传开。“听说那三人身怀绝世神功，一路畅通无阻啊。”“他们难道是周王使者，周王为何支持欺君的季孙氏？”“难道是泰山之神显灵？看来季孙氏僭礼祭祀，神明欣然接受了。唉，无道啊！”即便如此，仍有不少人想要见识绝顶美味的紫珠，巧夺天工的饰品，还有那劈金斩石的宝剑。
周礼尽在鲁矣，这下可算领教了。从日出到日落，两兄妹疲于应付，腰和腿早已不堪重负。他们向神明诅咒繁复规矩的制定者，暗骂那些惺惺作态又欲壑难平的伪君子。这里物丰，却难寻致用之物，这里人众，可崇德好义者寡，这里的气候又是那么干燥阴冷，交辉甚至咳出了血丝。这让三人都对前景捏了把汗。直到一个月后，鲁国贵族子服何的来访才终于打消了离去的念头。
此人年纪尚轻，却出言有章，行归于周。当日，子服何立于门外，双手横捧干雉，雉头向左，恭敬言道：“在下久欲拜见先生，但无人相通。今家父命在下前来拜见。”
交辉非常熟练地答道：“在下应前往拜会，先生却屈尊驾临。请先生返家，在下将前往拜见。”
客答：“先生所言，在下实不敢当，还请先生赐见。”
交辉头都不抬，紧接着答：“在下不敢当此威仪，再一次请先生还家，在下将前去拜会。”
子服何一丝不苟，“在下不敢摆此威仪，还是请先生赐见。”
交辉亦不敢松懈，将腰弯得更低，道：“在下一再推辞，得不到先生的准许，将出去迎见先生。听说先生携礼而来，冒昧辞谢。”
“在下不携此礼，不敢来拜会先生。”
“在下不敢当此崇高的礼仪，冒昧再次辞谢。”
客答：“在下不凭此礼，不敢求见先生，故请先生笑纳。”
交辉终于看到了希望，笑着说道：“在下一再辞谢，得不到先生许可，不敢不敬从了！”子服何这才入了府。
在交清眼中，子服何虽说迂腐，却极真诚，几个来回就能将他看透。不，不是看透，而是他主动示人，主动展现自己的朴实、善良与抱负。在一大段关于世族及自我介绍后，子服何道：“鲁有仲尼，学识广，讲仁义，可谓大才。齐侯还曾召见夫子，与其商讨国事。听夫子授课，获益良多！”交辉喜上眉梢，他听季父讲过此人事迹，的确不同凡响。正要发问，却见子服何咳了两声，继续道，“可惜——而今赴齐，不知何时归也。”
交辉长叹一声，举手加额，深鞠一躬，难掩失落。
子服何这才意识到自己的话有些不妥，立刻回了礼，接着面东而立，高声道：“‘人之生也直，罔之生也幸而免’。正道直行，安身之本也。”交辉用力点头，深表赞同，交清同样扬起了脸。“‘质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子’。夫子，践其言也。”
“何谓‘质’，何谓‘文’？”交辉充满了好奇。
子服何淡淡一笑，“‘质’，人之天性，避害自保；‘文’，人之教养，德贤兼备。‘质’‘文’二字不可偏颇，正所谓‘天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物’。”交辉兄妹互相看了看，同时露出了笑容。
子服何介绍到，夫子身材高大，勇力过人，精通六艺。早年做委吏，后任乘田，固然都是小事，他却做得认真。其妻亓官氏生子，君上特地遣人送去鲤鱼以示祝贺。二十有六，游至郯国，向郯子虚心求教。其时，夫子博学已名闻鲁郯，郯子甚为感动，遂倾其所知。归国后，夫子以讲学为业，招收庶民。其以为，通过习礼，提高修养，培养品格，众人皆可拥有君子称谓，受到世人尊重。交辉喜不自禁，他听到了熟悉的故事，眼前似乎也浮现出季父的模样。他想，倘若当初交季夫妇赴鲁，亦或孔夫子之父留在宋国，二人一定相见恨晚。
交辉直勾勾盯着子服何，眨也不眨，就像儿时等待浠宁的韭虾。交清同样顾不得许多，用力拉扯子服何的衣袖，央求他把学到的、听说的，所有孔夫子的事情、学问都倒出来。子服何清了清喉咙，眼中满是崇敬，继续道：“‘富与贵，是人之所欲也，不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道，得之不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁。造次必于是，颠沛必于是’。”
“何谓‘道’？”交辉问。
“窃以为，‘道’乃责之意。求富贵，需担相应之责，罢贫贱，勿行塞责之事。”
“何谓‘仁’？”辉再问。
“刚毅木讷，近仁。”
“刚”如何是仁？交清心生疑惑，抢先问道：“何谓‘刚’？”
看着他俩诚恳的模样，子服何放松了许多，“窃以为，‘刚’非刚猛之意，而指行事发乎于真情。只有凌驾事物之上者，方能称其为具刚德也。”
一句话，令两兄妹豁然开朗。交辉感慨道：“此番道理若授天下之众，功劳可堪后稷也。”
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