午后的阳光很好，长廊里一片明晃晃的。
赵榛无聊地站在门前，看着地上晃动的光影。
蓦然，一声长啸从旁边的牢房内传出。声音激荡，嗡嗡震响，回旋良久方止。接着是一阵大笑，肆无忌惮。
赵榛吃了一惊。这是什么人，竟敢如此毫无顾忌？
只见几名侍卫已走了进来，冲过去没好气地喊道：“你这个老疯子，又发什么疯，好好待着不成吗？”
听得一个苍老的声音，似乎含着惋惜和无奈：“哎，你们这些愚蠢的东西，老子拿黄金珠宝换个自由，竟也无人相信？”
“别再说你那些宝藏了，傻子才信！” 侍卫的话里显然带着嘲讽，：“要是犯人都像你一样，整天想着动歪心思，说是有宝藏要带人去找，指不定什么时候，在路上找个疏忽就跑掉了。那时候我们哪里去寻你？老家伙，你这点小心眼，还以为别人瞧不出来？”
那人还在嘟囔，侍卫却呵斥一声，不耐烦地走开了。
经过赵榛的牢房，撇撇嘴：“仇道人，方腊同党，魔教余孽，一个老疯子！整天吵吵嚷嚷宝藏宝藏的，着了魔一样。”
赵榛知道方腊，也知道摩尼教。
当年方腊在睦州清溪（今浙江淳安西）发动叛乱时，正是大宋朝廷“联金灭辽”之际。一时间手忙脚乱，太师童贯不及伐辽，遂调发西北劲兵十五万人南下，耗时年余，方才剿灭方腊。
方腊以摩尼教起事。
摩尼教源自波斯，为公元三世纪波斯人摩尼所创，武则天时传入中国，入宋前后改称明教。
摩尼教不吃肉，不饮酒，对于贫者则众人敛财以相助。同教中人都称为“一家”，凡出入经过，不论识与不识，皆可居住饮食。
有宋以来，摩尼教在浙江、福建一带盛行，方腊正是当地摩尼教的首领。
这老人竟是摩尼教徒，还随了方腊造反，想来有些来历。赵榛暗自思忖。
那晚，赵榛久久不能成眠。听着一夜涛声，一直坐到天色微明。
日子漫长而凝滞。
只有那个魔教道人的啸声和自言自语的喊声，才让这个死寂的地方有了些怪异的生气。
久而久之，赵榛觉得那声音没那么讨厌了，甚至还有点期待。
不知道是第几个夜晚。
赵榛躺在铺上，眼睛漠然地盯着黑漆漆的屋顶。耳边隐隐有海潮的拍打声。
牢房顶上的水气很久才凝成一个水珠，轻轻滴落下来。那声音敲得人的心一阵阵发颤。
赵榛突然听到身侧的一面墙，发出空洞的声响。
这是一种不断的搔爬声。像是一只巨大的爪子，一排锋锐有力的牙齿，或者某种轻小的铁器，在固执地啃噬着石头。
他以为是自己的幻觉。定定心神，仔细再听，还是听到了那声响。
约莫过了一个多时辰，他听到一样东西掉下来的动静，接着一切就都寂然无声了。过了一会，那声音又响起来，比先前更近更清晰。
赵榛爬起身，走到地牢的一角，抠下一块因受潮而松动的石片。拿在手里，重重地敲在墙壁上声音听得最清晰的地方。
他敲了好几下。第一下敲下去的时候，那声音就停止了。
赵榛侧耳倾听。一个时辰过去了，两个时辰过去了，墙壁上却再也听不到什么声音。四周寂寂，只有赵榛沉重的呼吸声。
一天又过去。
夜晚来临。
赵榛满怀期待，可那声音再没响起。赵榛很失望。
一开始，赵榛以为那是监狱在修理地牢的房间。可仔细想想，怎么会有人在这个时候干活？已经黑夜了啊。一定不是。
等待的寂静中，又是几个夜晚过去了。
第五天的晚上。
当赵榛不再期待的时候，那声音却忽然又响了起来。越来越近，越来越清晰，感觉就在床铺下。
赵榛带着一阵慌乱的惊喜，起身移开那床铺。立刻，一大堆石块和泥土落了下去，现出一个不知深浅的黑洞。
一个脑袋露了出来，接着是肩膀和身子，最后一个人抖着满身灰土，跳进了赵榛的地牢。
借着门外微弱的灯光，赵榛还是辨出了那人。
那是一个身材瘦小，头发花白的老人。衣衫破旧，衣上团团泥污，撕成一片一片的，早已辨不出什么颜色。
眼睛大的出奇，满脸皱纹，一丛长长的胡须却还是黑色的，松松地垂在胸前。那老人两只手掌同样大的出奇，却也瘦得像干瘪的鸡爪。
赵榛吃了一惊：“你是谁？”
老人神色疲惫，一身灰土，额上还挂着大滴的汗珠。
他转头看清了地牢内的一切，目光落在赵榛脸上：“年轻人，小声点！让看守听到就麻烦了！我是仇道人！对，就是那个疯疯癫癫的魔教老家伙！”
赵榛恍然大悟，却也没感到意外。只是想象不到，这样一个身躯小小的干瘦老人，竟然能发出那样出乎寻常的激越的啸声。
那老人似乎很是沮丧，极度失望的表情浮现在脸上：“年轻人，告诉你吧。我是想挖到地牢的外墙，挖穿它，然后跳进海里逃走。可惜，我有一个小疏忽，没有把转弯弄对。算错了距离，方位也不对了。本来四十尺就够了，我挖了五十尺。我错顺着你地牢对面的走廊挖了，没有挖到底下去。我几年的心血都白费了。”
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