倒不是说现存的山海遗民势力有多大——实际上，包括万流城主、流波山夔牛后裔，以及各个小世界的顶级强者，别说跟仙庭比，就是跟仙兽和妖仙势力相比，都差着一大截。
比如万流界的界主，应龙后裔的万流城主，实力就在天仙和玄仙之间，按说应该属于仙兽或者妖仙范畴，不过，因为上古血脉，跟山海遗民更为接近，才世代留守，也幸亏有仙庭撑腰，看在上古神明和天庭神明的面子上，才没有被妖仙和仙兽势力给慢慢蚕食吞并……
话又说回来，上古时期，也就是山海洪荒时期的神明，和后来封神榜天庭众神仙，也正如罗星推测的那样，能够共处……
不过，新旧神明之间能够和谐共处，一方面是因为各自有各自的香火信仰来源，也有关于天道的理解，准确的说，山海洪荒时期，天地初生，万物不定，天道其实也没有完全确定——这一点，倒是跟仙魔战场有点像，不过，仙魔战场更为混乱，可以说是支离破碎，互不联通，而天地冥三界，准确来说，天地两界的法则，是由开天辟地的盘古大神定下来，虽然不完整，但也接近完整，而那些不够完整的部分，自然就有那些上古神明来完善——伏羲女娲、东皇帝俊、东王公西王母这一批，有先有后，可能参与到了完善天道稳定的一部分工作。
当然，像西王母这样在上古神之中占有一席之地，又在新神之中位列前茅的特殊人物，也是少有……
到了封神之前一段时间，天道已经基本稳固，那些在天道完全稳固之前就诞生的大神小神，都有了固定的天职和信众，天地之间，似乎再也不需要新的神了，于是就有了绝地天通，砍断建木的大事件，差不多与此同时，幽冥界也因为凡人不断累积的亡魂没有去处而慢慢成型。
尔后，天地法则固定，天地之间，再无人可成神。
却也有人感叹于血肉苦弱，不断寻求长生久视、脱离肉体凡胎的办法，就有了炼气修仙之道。
准确来说，这炼气修仙之道，并不是绝地天通之后才有的，早在盘古开天之际——也说不清是之前还是之后，便有了鸿钧道祖，尔后有了盘古元神一气化三清，血肉精华化为十二祖巫之类的传说。
三清师承鸿均道祖，修习炼气术，成为仙人之上的圣人，门人弟子遍布人族甚至是万族生灵。
而这炼气修仙之术，探求天地大道、宇宙真谛，因此也叫修真，本质上，是在不断适应盘古演化天地万物之后的天道法则。
比起那些参与完善天道法则和感应天道、成为最初一批神明的旧神，练气修仙这一脉，更多的是在寻找天地大道本源，所以，不能、也不需要成为那种上古神明一般的存在，却更契合天道，可以更加广泛地运用天地之间的万物为己用。
比起上古诸神，炼气士有更多优势——比如，上古的太阳神、火神、雷神之类，只是感应天道之中的某一部分，在自己的领域无比强大，但离开了自己的熟悉的领域，就很容易抓瞎，甚至被克制，而炼气士就算自身天赋属性有所偏颇，也可以借助诸多手段弥补短板，乃至规避灾厄，这一点，就比上古诸神便利许多。
当然，炼气士还是不能成神。
后来，建木所化的不周山被撞断，巫妖二族大战，天地崩坏，诸神出手保住自己的信众，便有了仙界诸多小世界的山海遗民，旧神们渐渐疏离了地上众生，于是，人族慢慢开始转移信仰，虽然也依旧在供奉上古神只，却也有更多的人愿意跟随炼气士修仙，以求长生。
于是乎，人族修仙之人越来越多，上古旧神也管不过来，甚至，都消化不了来自大地上的香火，而且，小世界里的山海遗民就已经很充足了，还有很多神明，不稀罕这些香火……
慢慢的，炼气士这边，就有了封神的苗头。
恰好，一个人间天子，对上古神只之中的领头人物，人族的缔造者——女娲娘娘，心生旖念，做出不敬之举……
接着，封神大事件，开启了。
新的天庭，建立在凡间上空，同时，幽冥地府也得到了“规范”，三界秩序，就此建立。
对于这些洪荒往事，四大仙帝也都不是那么清晰，感觉就是听过其中的一些段落，你一段我一段地讲出来，正好拼凑出一个大致完整的脉络……
这感觉，就像是地球上的《西游记》，在成书之前，三藏法师西域取经、猴妖自封齐天大圣、大闹天宫，还有诸多小故事，都是民间零散的传说，还有些没头没尾的除妖段子……后来被编纂成了完整版的西游故事。
而在这个修仙世界，上古神话，也有一种类似的“线索逻辑”穿插在其中。
当然，关于魔界怎么来的，还有西游故事，似乎，四大仙帝也不是那么了解……
按照四大仙帝的说法，魔物本来就是从上古时代就一直存在的妖魔邪祟之中衍生而来，一直待在幽冥魔界，和幽冥地府也有些关联，但不是那么清楚。
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