在南方的广袤土地上，南诏和交趾的人民生活在自己独特的文化和传统之中。然而，随着时间的推移，他们对汉族文化的影响越来越不满。
南诏的王族灭亡后，各部落首领也认为汉族的统治方式过于严苛，他们渴望保持自己的独立性和文化特色。于是，他们再次不断组织起义，试图摆脱汉族的统治。起义军迅速蔓延，他们袭击汉族的据点，抢夺财物，表达对汉族统治的不满。
交趾的情况也类似。当地的民众对汉族的教育和文化推广感到反感，他们认为这是对他们自身文化的侵犯。交趾的起义军同样活跃，他们与南诏的起义军相互呼应，形成了一股强大的反抗力量。
面对南诏和交趾的不断起义，春桃决定采取血腥的镇压手段。她派遣了大批军队，对起义地区进行了残酷的围剿。
在战斗中，起义军虽然勇敢抵抗，但终究无法与强大的汉族军队抗衡。许多起义军士兵被斩首示众，他们的头颅被挂在城墙上，以警示其他人不要反抗。血腥的镇压使得南诏和交趾的起义逐渐平息，但也给当地人民带来了巨大的痛苦和损失。
经过这场血腥的清洗与屠杀，南诏和交趾的王族被彻底灭族，他们的各个部落首领也被清洗一空，所有部落文化全部被灭绝。他们的文化和传统也受到了严重的打击，汉族的统治得以巩固，但这片土地上的伤痕却永远无法抹去。
为了震慑西南夷民众，春桃也在那个时代首创了枪毙的刑罚，甚至是排队枪毙，毕竟火枪步枪甚至机枪这些武器远比斩首来得更为震撼，特别是针对号称有神明附体，不怕枪炮弓箭的部落首领的处决仪式上，春桃用枪毙甚至机枪扫射这类震慑民众心理的手段，让民众知道他们说的不怕枪炮不怕弓箭都是假的，这样才能顺利接受汉族的文化教育。在春桃的反复镇压下，西南夷的土地上才真正迎来了平静的时光，老百姓乖乖参加课堂的学习、说汉话、识汉字，无数民族融入到汉族大家庭来。春桃的铁血手段，也为李承乾赢来了一个暴君之名！
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