“陛下让老奴留下，是有何事吩咐？”
赵高等着朝臣们都散了七七八八，这才向萧乾询问道。
赵高看着朝臣们都走了，也不知道萧乾找他干嘛。
“张宁后日生辰，宴会的事情你全权负责，叫宁王也回来。”
萧乾跟赵高嘱咐道，顺便还让他把朱宸濠也叫回来。
毕竟张宁当时也是和朱宸濠并肩作战过的战友。
战友情无论在何时何地，都会是极其重要的情感。
所以这时候叫朱宸濠回来，也是情理之中的事情。
鸢楼已经和大乾合作，大乾在军事上的问题可以说都迎刃而解了。
只要鸢楼在大乾的分楼主古三通振臂一呼，就会有许多国内外江湖高手进入大乾的军队。
何况长城还在修筑，金国、辽国、秦国、赵国等几个军事实力较强的国家都在大乾以北。
所以现在的大乾已经不怎么需要提防某个国家的忽然袭击了。
毕竟大家的兵力都是有限的，一个国家是不可能搬出一支足以镇压大乾的兵力的。
那样他们城池的安危也就未知了。
更何况大乾就连之前的征兵都引起了社会的不小反响。
大胜之后人们对于兵役的抗拒感没有那么强了，毕竟参军至少还能保证每顿吃饱饭。
所以大家都踊跃报名，大乾此时的兵力都有些冗余。
几位朝臣多次力主要让萧乾裁撤一些兵员。
乾天坤地二军兵力强盛是好事，但是那没什么用处的大乾御林军也有十万之数，就显得有些多余了。
现在的御林军和城防营都极度相似，除了巡逻打牌，就是勾栏听曲，完全是一群没有纪律的散兵游勇。
但是萧乾很坚定地拒绝，因为他嫌国库银子太多。
所以萧乾想要通过战争亡国的梦想已经是破灭了，现在只能通过别的方法来达成目的。
继续刷群臣的仇恨值是一个长期目标，是要坚决贯彻下来的。
此外就是再找个新的突破口去灭国。
萧乾仔细回想了一下曾经失败的原因。
乾秦之争可以大胜完全是傻子克高手，只要再来一次，萧乾必然可以将整个大乾葬送出去。
这次甚至会比上次还要容易。
毕竟经过一次乾秦之战，朝臣们对于萧乾的战时决策还是很信服的。
朝中没有了阻力，这事情就会办的很容易。
黄巾之战是因为张宁的临时反水让两边人都措不及防。
张角的决策甚至可以说是神仙难测，但是输就输在吕布竟然也临时反水。
一个阵营里出了两个本来极受信任的二五仔，这要是能赢才怪了。
但这也是农民起义的局限性。
他们只有少数人手可堪一用，手下人员思想不凝聚，心不齐，就很容易被策反。
古人说得好，文成武就。
这如今萧乾没法从武上找到出路，就只能从文上去找了。
但是以现在的国力想要普及所谓的教育和科举还是有一定难度的，而且培养周期太长。
萧乾确实很向往什么南方考官招的进士都是南方人，然后北方举子振臂一呼王侯将相宁有种乎的场景。
文人墨客骂君王，笑看金榜三步长的故事萧乾也想经历一遍。
但是银子肯定是不够用的。
把和珅和鸢楼掏空了也赚不了这么多银子。
这个时候，读书是世家公子们的家事，那叫私塾。
最多最多，有哪些诸侯王要培养一支死士，才会让手下的孩子们读一些书。
况且如果萧乾大刀阔斧改革，虽然能引来朝中大多数人的反对，但也一定能获得一些世家的鼓励。
无他，只有世家读得起书。
就算不再世袭，官位还是世家家族的。
如此在各方掣肘下，也不会引起太大的社会骚乱。
甚至于前几年举子们都会感恩戴德，将其称之为恩科，就更不会出现文人动乱的事情了。
但是虽然从文上出发不可行，但是萧乾还可以从思想上出发。
另一个时空里曾有罢黜百家，独尊儒术。
这样既能让社会安定，还能禁锢人们的思想，加大中央集权的力度。
既然有现成的作业，那肯定要直接抄啊。
萧乾要把道教当成大乾的主旋律，再打压一下其余各个教派。
这个时空里的诸子百家也都各自发光，但也是以儒、墨、道、法四家为大。
各个国家有着各个国家的座上宾，比如大秦就以法家为主，讲究法理；韩国就以墨家为主，制作良弓劲弩以卖给战时的弱势方。
大乾之前兼收并蓄，允许多种思想共同存在。
其实也是大乾没有闲钱和精力去管这些江湖人士。
但是百姓饭都吃不饱，哪有空听这些人的传教？
所以大乾境内的诸子人数也越来越少，只有兵家墨家道家等几个学派还流连其中。
萧乾正是打算以道家思想作为大乾的根本思想。
道家是最早蔑视朝堂的学说，和儒家学说也有别。
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