等到老萨日顿和小萨日顿离开之后，止留下他和智远僧的时候，陆峰拨动的六字大明咒嘎巴拉念珠之中，一位厉诡高僧化作常人大小出现，手持转经轮，在此处转动转经轮，慈悲韵化作了一道屏障，遮住了要说话的二人。
陆峰这个时候才问智远僧，在此刻，可否说出野誓愿诡是什么，这里是否可以说出关于野誓愿诡的信息？
智远僧从这里眺望，斟酌再三之后，言可。
智远僧告知陆峰，“誓愿诡，本身就是密法域神灵的一部分，他们起源于‘色’域，你应也知道，那是一座由人的头盖骨组成的大山，在这大山之中，诞生出了‘色’。
誓愿诡，就是‘色’诞生的后代，那是一位毁了誓愿的男子，但是誓愿诡亦有高低强弱之分，能够将有明主大王庇佑的大神巫家族变成如此模样，那誓愿诡，一定不同寻常。
若是如此的话，就算是明理长老前来，也未有可能战胜野誓愿诡，噶宁家族之情况，非同寻常……”
智远僧斟词酌句，用词也极其克制，陆峰则是眺望着远处，听着智远僧的言语，忽而说道：“那若是誓愿诡并非是其余人，是噶宁家族的祖先呢？
若是这一个碉楼群，并非是从外面打破的，而是从里面炸裂的呢？”
说完了这里，陆峰目光灼灼的看着智远僧说道：“若是这些，都并非是如那管家所说，是因为淹死了一人，造成那人从‘由死转生之轮’之中爬出来，从死人化作厉诡，又化作了活人呢？
若是那源头，不是从这上面出现的呢？智远，以噶宁老爷对我们发的大誓愿，若是连大誓愿都不可信呢？若是噶宁家族就是背弃了大誓愿而变成现在如今这个模样的呢？”
智远僧对陆峰的“假设”并无甚稀奇之处，背信弃义而已，他在寺庙之中，在为他所庇护的一些贵人家中，见过不止一次，他也无有说话，因为这些事情，着实是叫他心力交瘁，特别是智安僧在他眼前化作了厉诡这样的事情，叫他至今都十分疲乏——止想到这里，智远僧就看到了从上而下走过来的智安僧。
智安僧身上依旧是穿着那件红色的袍子，不止如此，他在外面还套上了一层“法衣”，头上将尖尖帽子，换做了五佛冠，本应该化作了厉诡的智安僧手中持着金刚铃，另外一只手则是抱着佛牌，从山上走了下来，在他的身后，跟着诸多僧侣，这些僧侣们口中唱着“度母心咒”，从山上下来，手中持着法螺、法号、左右还搭着经幡，胜幢，热热闹闹的从山上走下来，看起来仿佛是进行一场盛大的法会一样。
那些其余的“活人”，则是都趴在地上，以一种“磕长头”的姿势，磕在了“肠道”的两旁，以一种“大礼仪”，恭送他们下山，智安僧不愧是无尽白塔寺出来的大僧侣，他的声音洪亮的惊人，就是一开口，就压过了身后的法螺，法号。
止他念诵的并非是佛经。
陆峰隐隐约约能够从他们的念诵之中，听到是一首首长诗。
是关于“巫教”神灵的长诗！
智安僧应是念出来了八位伴神的名字，可惜的是，这八位伴神，陆峰一个都不认识，只能听到对着这八位伴神的礼赞，随后，跟在了智安僧后面的人，用一个带着空心扳指的手，拍打人皮鼓，发出震耳欲聋的声音。
智安僧继续口齿清晰的念出来了接下来神灵的名字，一路往下，很快，陆峰就只能听到声音，无能看到他们的样子了——因为他们已经快要到了下面，到了半山腰之下，这一扇窗子不知为何，只能往山上看，不能往山下看。
陆峰并不了解此等仪式，所以他并不明白这是一个什么仪式，但是好在他身边还有一位智远僧，他询问智远僧此仪式到底是何种仪式的时候。
“这是迎神仪式。”
智远僧言简意赅的说道，他的神色无比的难看说道：“他们这些厉诡，欲要将一尊或者更多尊外神、野神，迎接到噶宁庄园之中。
那些佛弃之地的野神、外神，未得邀请，不得入大寺庙和大贵族的庄园，除非是他们攻破庄园，但如此，极有可能会引起来大神巫和护法金刚们的愤怒，但是若有庄园之中的僧侣，神巫，邀请他们入内，他们即可进入其中。
如此，这种大愤怒，即会落在那些僧侣、贵族的头上，所以不久之后，可能噶宁庄园之中，就有外神进入！”
陆峰闻言，微微颔首说道：“如此，如此。”
陆峰将所有负面情绪全部都搅碎，对着智远僧说道：“既然如此，无可奈何，智远上师，去安抚楼下之人吧，事情尚未到山穷水尽之地步，不须紧张。”
何谓山穷水尽，智远僧虽然不知，但是也明白此中之意，有了主心骨在此，智远僧只能寄希望于永真对于明理长老真的十分重要，叫明理长老必定要来此救人了。
否则的话，他若是明理长老，恐怕不会来此，此地，着实是太危险了。
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