是卓格顿珠上师的大意愿，在“密法域”弘扬“佛法”，叫密法域所有的地方，都如草籽一样，生长出来恒河之沙一般的庙宇，是说他弘扬“甘耶寺”法脉的计划，和他的计划是有重合之处，还是说卓格顿珠这位上师如今的地位，亦有些不稳定？
毕竟“什多强洁寺”听起来似乎很陌生，可是陆峰恰恰知道，这座寺庙便是五大寺庙之中，位置最为居中的一尊寺庙，和“扎举本寺”应是同级别，是五大寺庙之中的中部大寺庙。
亦是一处极其复杂之地。
就算卓格顿珠上师是第三阶次第的大佛爷，就算他是“札萨克”家族的殊胜人物，可是“什多强洁寺”和吉德尔草原可大不相同，他的出身，在“札萨克”家族影响力很大的草原上固然有效，可是放在了“什多强洁寺”之中，就无有甚么稀奇的作用了。
陆峰在“扎举本寺”，听闻过那边的事情，“扎举本寺”对于五大诸侯寺庙，都有研究。
其中这里的上师说的最多的，便是那便的州府和宗本贵族势力，在“什多强洁寺”，连土司贵族的势力在那边都为极少数。真正掌握着那边的，都是州府之中的大贵族们，他们便拥有各种权力，他们和庙子之中的上师，不共掌握密法域的中部地区，甚至于像是“什多强洁寺”这样的诸侯一般大寺庙，方才能够和州府贵族们平起平坐。
其余的庙子，便都须得在州府大贵族们的阴影之下！
二者虽然时时媾和在一起，可是真正做力量的，是州府势力，做慈悲的，才是寺庙！
卓格顿珠去了“什多强洁寺”，便是他，亦要小心翼翼，那般寺庙之隐秘，便是一第三阶次第的大僧侣，亦要小心在里面翻了船！
还有，易地而处，自己若是卓格顿珠上师，自己派遣了自己的侍从僧过来告知他这些事情——他的画外音主要是甚么呢？
是有了银印，是大家通路，还是表达了他卓格顿珠上师，亦要开始挑大梁，须得他来帮助呢？
终于还是想不明白，陆峰便不再想了，不过他知道，卓格顿珠上师去那大寺庙做一位堪布，一定是“诸法本源之寺”的意思，应虽然听起来，“四大护法寺”尚在“五大寺庙”之上，可是指派一位上师去做“五大寺庙”之一的“什多强洁寺”的堪布，非“诸法本源之寺”不可。
“也许卓格顿珠上师的意思是，他现在便是‘诸法本源之寺’的一颗种子也未可知。”
陆峰打开了褡裢，在这褡裢之中，首先便是象征着卓格顿珠上师的牌子，上面孕育着深厚的佛息，陆峰将其放在了自己的面前，此物本身就是一件法器，上面带着肃杀的大咒力，这是卓格顿珠上师留在了上面的大咒力！
陆峰无有对此有任何的抵触之心，他恭敬的面对此咒言，发觉这个咒语，自己以前是见过，这就是玉山下的白金刚的护法密咒！
并且在这牌子的下面，还有一张写满了咒轮的经文，陆峰无有打开就可以感觉得到上面附着的强大“佛理”，待到陆峰打开，上面肃杀的咒力叫陆峰寒毛直竖！虽然并无清楚这是“白金刚”的咒轮，亦或者是“索玛战神咒”，但是这样一件第三阶次第上师的手书，极其的珍贵，便是放在家中，亦是可以传世的宝物。
这些礼物不可谓不厚重，至于说放在了褡裢其余区域的金瓜子，便无有甚么看头了，都是俗世的资粮罢了。
陆峰将这褡裢收了起来，信马由缰，思绪万千，行在草原之上。
大日照在了他的背后，此刻还无有到了回去扎仓僧院的时候，陆峰还想要去“汗王”部落外头，仔细的听那么一听。
谁知道又在此时节，在他的身后，又一匹马儿追了上来，这一次陆峰无有回头，但是他“如来藏”之中的滚滚性意浇筑出来的“戒尺”，便已然悄悄出现，就算是那专门豢养过的马儿，此刻都有些不安了起来。
无止如此，在他的手中，卓格顿珠上师赠与他的令牌亦是如此出现，二者结合在一起，便是对第四阶次第的上师，亦都有一战之力——这里主要是有卓格顿珠上师赠与他的，充满了白金刚密咒的“令牌”。
通常而言，此“令牌”，一般人亦是用不得，密法域，并不存在于一位大佛爷将自己的某一物给了下位僧侣，下位僧侣便可依托此物就可另行手段的可能——如此，阶次第的密如何能体现出来呢？就算是最最殊胜，陆峰止听闻得，无有见得的可以叫人一步成佛的“光明大手印”，那也须得弟子“根器”和老师的“佛法”缺一不可！
“根器”和“佛性”不够，用了此“令牌”，密咒一出来，便是持有“令牌”的人，亦要直接被恐怖所摄拿，化作“厉诡”，顺便被出现的“白金刚”吃掉。
况且就算是使用了此密咒之下，侥幸无有被“玉山下的白金刚”吃掉，那也免不了事后要做一场护法三摩地，一般的僧人不知内情，无可得知这位“白金刚”到底是甚么人物，也当做一般的“忿怒尊”来做，那便会吃了大亏！
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