几位第四阶次第的上师僧侣们扬起来了手中的“降魔棒”，将围观之人打的“咚咚咚”的作响。
于是乎，这些“执念魔”立刻改变了战略，便是“强对强”，“弱对弱”，最强的人无有辩经，等待陆峰辩经完成，就立刻上前。
陆峰正中下怀！
应无路可退，不如从强杀辩驳到弱小，在密法域，真理越辩越明，想要竖立法幢，那就一定要有站的住，站得稳的“佛法”！
此刻，陆峰愿意以自己为龙象，行走陆地，以象之力，行走海洋，以龙之力！
向前向前向前！
不过直到此刻，巴音莲花图竟然亦还在“辩经”之中，无有淘汰。
不过他亦也快要到了极限，他的身形之后，甚至于都出现了一尊护法金刚的虚影，妙音连连。
止这个时候，都是各自出来了真正底蕴的时候，也是到了这个时候，谁人有何种手段，上面的大佛爷们，早就看的结结实实，明明白白。
他们几位大上师俱都不说话，可是所有的一切，都在他们的掌握之中，丹罗仁巴堪布的眼神瞳孔之中，倒映着陆峰身后的“业力海子”，倒映出来了那些“执念魔”们身后如火焰一样的业力，还有那些业力之上，千丝万缕，好像是头口嘴巴后面的缰绳，这些缰绳飘呀飘，飘呀飘，飘到了正在修建的“甘珠尔”和“丹珠尔”大殿之上。
丹罗仁巴堪布看到了这里，闭上了眼睛，就算是他想要看见这诸般的业力，亦不是轻松的事情，止有些事情，止须得做，无须得说。
在密法域，能够比别人多知道一些秘密和知识，本身就是权力的体现！
就算是大佛爷，也绝对不会放弃一点点攫取权力的机会。
一点点都不行。
最叫丹罗仁巴堪布在意的，也就是“无尽白塔寺”永真身后这一片青色的“业力大海”，至于说巴音莲花图，他知道巴音莲花图的“根器”，到底是如何。不过就算是丹罗仁巴堪布，也无有看穿陆峰的好几层手段。
更无要说最后的根本——人皮古卷。
止就是从罗仁大老爷那边学来的“切割”之法，也无有泄露出来。
老僧阿康留下来的那一本《密法域游记》，他也无有看到。
也无是说陆峰有意识，有手段，将这些东西藏的深厚，叫那大佛爷都看不出来。
主要是那一段手段，着实是太难以理解，就算是现在的陆峰，也不可能圆融的使用给出了这等“切割之法”，止能以自己粗浅的理解，将此物似是而非的使用起来，更重要的是，迄今为止，还无有人能够叫陆峰使用出最后的“切割”之意！
还有一个最为重要的原因就是，丹罗仁巴佛爷，他和这些“器物”，都无有缘分和因果。
所以他得不到，亦看不到。
而在场中，被围观的“辩经场”上，止陆峰这边，再多一颗人头！
而陆峰身边“辩经”的“执念魔”们，亦落下来了头颅！是“执念魔”们相互“辩经”，斩下来的头颅！止在这样的情形之中，一众上师的鲜血，叫陆峰那竖立起来的“论点”，再次金贵三分！
陆峰的论点不可谓不精妙，止就算是如此，他的这诸多言语落在周围这些功底“扎实”的第四阶次第佛爷的耳朵之中，就算是精妙，就算是叫他们也拍手称好，也无可能将他们的佛心都辩驳碎了！
“第五阶次第”就是“第五阶次第”，“第四阶次第”就是“第四阶次第”，就算是咒力上出现了甚么差错，也很难在“知识”上，以弱胜强！
先贤的考学制度，便就是为了方便众生！亦可以这般说，在那最为殊胜的菩萨眼里，大家都是有情生，大家都可觉悟成佛，但是大家的“根器”都是有区别的，许多人眼中的“天才”和“地才”，亦或者是“中人之姿”，在那些“上上根器”的上师眼中，其实都是愚钝的。
用一句古诗可以形容。
“会当凌绝顶，一览众山小”。
站在最高的山峰之上，那去看其余的山峰，便就是错落，亦都是低矮的。
但是这并不重要，陆峰知道自己走在了一条最正确的路上，才是最重要的！
再一颗人头斩下。
陆峰根本无有休息的时间，另外一位“执念魔”上来了，陆峰手中的念珠都在他手指尖的流转之下，开始发亮，开始发出璀璨的金！
全身心的投入，叫陆峰都忘记了这里是哪里，都忘记了自己在做甚么，就是张嘴，辩驳，将自己的论点以自己这么多年的所学，所思，所想，寻找先贤的论着，将其完整的表达出来！
以前学过的技巧，都好像是融化了金子一样，巧妙的融合在了一起，一时之间，陆峰从以往自己修行时候的“拙火定”，亦就是大手印的“从体内生出来拙火”而进入了“定”的这个境界，忽而到了“非想非非想”的另外一种禅定之处，达到了“有此心”却“无此心”，“有此意”和“无此意”之间，禅定并非是单纯的坐下即可，亦须得资粮，须得资源，方才能在加行之中，寻得自己的道路。
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