没有战争的岁月是这样的美好。
随着大一统战争的结束，整个天下都迎来了一段和平期，距离上次灭亡齐国的战争，也已经过去了两年多的时间，在这段时日里，秦朝各地的百姓，都享受到了一段最为惬意的生活。尤其是对那些战事频发的秦，三晋等地区的百姓而言。战争是百姓们所经历最残酷的灾难。
这是最可怕的灾害，无数年轻的生命就那样消逝，他们本可以在家里，安心的陪着自己的父母，自己的妻，自己的子，跟朋友们喝着酒，吹嘘着，在耕地留下汗水。根据梁启超先生的考证，战国时期总共战死了两百多万的士卒，其中白起杀了一半。在总人口两千万的天下，战死两百万人意味着什么....
意味着可能有同一年出生的年轻男子，全部都死在了战场，没有一个活着回来。这意味着每十个家庭里，就有一个家庭在为自己死掉的亲人而哭泣。年轻人都死光了，天下变得空荡荡的，原先希望自己能生个男孩的父母，在那一刻却想着要一个女孩，起码，她不会死在战场上，连尸体都找不回来。
两百万看起来不多，在后世大概也就是一个大县城的人口，可是在此刻，却显得非常惊人...战争不只是带走了年轻的男人，每次的战争，各国都要召集赋税，这些赋税压在百姓的身上，他们留下的粮食甚至不够自己食用，眼睁睁的看着孩子饿死。女性开始扛着父亲和良人留下的农具走上耕地，抚养留下的孩子，然后再将他也送上战场。
赵括无法想象，一个父亲，良人相继战死的母亲，看着独自抚养长大的儿子拿着武器离开家的时候，心里该有多么的绝望。
加上战争让耕地变得荒芜，没有年轻人来耕作，出现粮食短缺的大问题，诸侯们只想着让自己的领土更大，却没有想着底层那些用树皮来充饥的百姓...若是遇到了白起这样的将军，那就更加吓人。后世在长平所挖出的尸堆里，不全部都是成年男子，还有很多的女性，老人，孩子....这说明，秦国的军队屠杀了上党。
上党太守拒绝割让土地，故而被秦人视为地方反抗，因此展开了屠杀，这在此时却诡异的合理。
范雎提出，不只是要攻占土地，还要杀死各国的人，减少他们的战争潜力，什么是战争潜力呢？可以生育孩子的妇女，可以长大的孩子，可以抚养孩子们长大的老人....这些仿佛都是战争潜力。
吕不韦一生最大的仁慈，大概就是禁止将士们再去做这样的事情。
不过，战争已经结束了，那沉痛的，笔者每一次书写都觉得沉甸甸的战争，终于是过去了。如今的天下，享受了数年的太平，尤其是韩人，他们享受了更久的太平岁月。如今的三川，颍川等地，非常的繁荣，没有战乱的辛勤韩人，是非常能吃苦的，他们也很珍惜如今的生活，赵括觉得，他们迟早都能超过齐地，或许在将来会成为天下最富裕的地区。
赵人不必再时刻拿出活命的粮食来支援战争，也不会再大批的送年轻人前往战场，一家人开开心心的在耕地上耕作，预测着今年的收成。他们是真的很开心，没有了战争，没有沉重的徭役税赋，他们活得很轻松。秦国的官吏虽然也有恶劣的，却跟赵国的官吏完全不同，他们是能讲道理，讲律法的，不会胡作非为，更没有长安君这样的人或者势力。
燕人也很开心，那些不被当人的辽东胡人，终于变成了人，他们正式享有与秦国其他地区的人一样的称呼，甚至，秦国的律法规定不许称呼他们为蛮夷狄胡，只能称为秦人。任何官吏胆敢蔑视羞辱者将被责罚，这些胡...这些辽东人是那样的激动，他们得到了他们想要的东西，那是一种尊重。秦法一视同仁，没有歧视，也没有优待，这就叫尊重。
他们得到了来自农家的最新技术，开始按着地方情况来发展自己的农业，辽东的官吏甚至组织了数次的开荒运动，当地百姓却不觉得这是徭役，他们非常的配合。
唯独不太开心的，大概是楚人和齐人，楚人念旧，加上他格格不入的文化氛围，他们对秦向来就有着抵触情绪，不肯低头。律法已经宽松起来，想来不久之后，这些人也会享受来之不易的和平。而齐人则是一直都享受着和平，唯一的不同，可能就是没有那么多的贪官了，只是齐人骨子里很傲，看不起秦国这样的蛮夷，故而也有些抵触。
无论他们是怎么想的，天下还是在朝着好的方向发展，秦国的学室里走出了一批又一批的官吏们，他们前往各地，坚定的执行秦国律法，百姓们安心的在家里耕作。在真正的历史线上，百姓的苦难本来是没有结束的，因为战争刚刚结束，皇帝就展开了更大的对外战争，同时，在国内开始了史无前例的大徭役。
数个工程同时开始，阿房宫，长城，驰道，皇陵....百姓们不仅没有过上太平岁月，反而是活得更累，加上秦人不公正的对待，将他们当作被征服者来进行压迫，最后爆发了六国百姓浩浩荡荡的起义。而如今，有了赵括，百姓们提前过上了悠闲的岁月。
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